(教案一)第2课中华文化的世界意义54

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第2课 中华文化的世界意义 教学设计
一、教学理念
1.历史课程最重要的教育理念是立德树人。历史教育坚持育人为本、德育为先，历史教育要成为培养学生社会主义核心价值观的重要途径。在漫长历史进程中，中华民族从实际出发，取长补短、不断从各种文明中汲取养分，丰富和发展中华文化，让学生感悟中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族。中华民族创造了源远流长、博大精深的优秀传统文化，不仅为本民族的生生不息、发展壮大提供了强大精神支撑，同时也为世界文明作出了重大贡献，推动了世界文明的发展，增强学生的民族认同感和自豪感。
2.历史课程以培养学生的历史学科核心素养为目标。学生通过历史课程的学习，逐步形成具有历史学科特征的正确价值观念、必备品格和关键能力。以唯物史观为指导，通过不同时期中华民族与不同国家的文化交流情况，培养学生的时空观念，使学生懂得历史事物是在特定的时间和空间条件下发生的。以唯物史观为指导，通过列举中华文化在世界范围广泛传播的具体史实，使学生认识到中华文化对临近亚洲国家，对欧洲产生了重要影响，培养学生的史料实证意识和历史解释能力。通过四大发明等中华文明为世界文明作出的重大贡献，培养学生的家国情怀，帮助学生树立为中华民族伟大复兴而努力学习的历史使命感和责任感。
二、教科书教学内容分析
本课主要从两个方面介绍了中华文化的世界意义：（一）中华文化在交流中发展，感悟中华文化的包容和融合；（二）中华文化的世界影响，提升民族自豪感和文化自信。
第一目“中华文化在交流中发展”主要叙述了古代和近代中华文化吸纳异国他邦文化的重要史实。古代史主要讲述了佛教传入中国的历程和对中国的影响、来华传教士的主要活动及影响。近代史主要讲述了近代中国人向西方学习经历了由学造器物到仿行制度再到学习思想三个层次的发展历程。
第二目“中华文化的世界影响”主要从对亚洲和对欧洲两个方面叙述了中华文化对世界文明的贡献。对亚洲的影响，课本按照时间脉络讲述了中华汉字、儒学、社会制度等对亚洲的巨大影响。对欧洲的影响，课本主要讲述了四大发明对欧洲近代化的巨大推动作用，还讲述了欧洲出现的“中国热”。
                                      
                                         佛教传入中国
                    中华文化在交流中发展  来华传教士
                                      近代中国人向西方学习
中华文化的世界意义
                                        对亚洲的影响
                    中华文化的世界影响
                                        对欧洲的影响
三、学情分析
年龄特点和认知特点分析：高二的学生思维活跃，他们具有强烈的探究世界的动机，他们的分析能力、辩证思维明显增强，也掌握了一些学习方法。
已具备的知识和技能分析：本课部分内容学生在高一历史必修学习时接触过，但不深入不系统，还有部分知识学生之前没有接触。
教学中应重视和学生的交流，激发学生学习的主动性、积极性，引导学生主动阅读相关史料，积极参与合作学习，学会多角度思考问题。
四、教学目标

目标 内容	知识与能力	过程与方法	情感态度与价值观
	识记	理解	运用
中华文化在交流中发展	佛教传入中国的过程；来华传教士的主要活动；近代中国向西方学习的渐进过程。	不同历史阶段中华文化吸纳外来文化的特点。	探究不同时期中华文化吸纳外来文化与时代背景的关联。	图文资料，情景再现，比较分析。	中华民族是一个兼容并蓄的民族，中华民族从异国他邦的文化中吸取营养，取长补短，保持旺盛生命力。
中华文化的世界影响	中华文化对亚洲的影响；中华文化对欧洲的影响；	中华文化在世界范围得到广泛传播。	通过图文史料，探究中华文化的世界意义。	问题探究	中华文化为世界文明作出重大贡献，推动了世界文明的发展。

五、教学重难点分析
教学重点：中华文化的世界意义
教学难点：中华文化在与外来文化的交流中，不断丰富发展
六、教学设计思路
充分利用图片、文字、视频等多种史料资料，采用多媒体教学手段，创设历史情境，让学生在探究事件或解决问题的过程中，自主理解知识，使教学过程成为一个动态的、有机的整体，使学习过程成为掌握方法、积累经验、发展能力、生成情感的过程。
目标一、各美其美  美人之美——中华文化在交流中发展
目标二、美美与共  天下大同——中华文化的世界影响
七、教学过程
导入：播放视频：习近平主席在联合国教科文组织总部演讲片段，学生思考：中华文化和世界文化的关系。
   学生：双向关系，中国文化从世界文化中吸取营养，中国文化对世界文化做出重大贡献。
   教师：这就是我们这节课学习的主题：中华文化的世界意义。
【设计意图】用习近平主席的演讲片段导入，力求简洁明了，开门见山，激发学生学习本课的兴趣。
中华民族是一个兼容并蓄、海纳百川的民族，在漫长历史进程中，中华民族实际出发，从异国他邦的文化中吸取营养，取长补短、择善而从，保持旺盛生命力。
第一目：各美其美  美人之美 ——中华文化在交流中发展
    学习目标一：通过阅读课本、分析材料，梳理中华文化在与外来文化的交流中不断发展的重大史实，理解中华文化的开放包容。
1.古代：
（1）佛教的中国之旅
教师：请同学们结合习近平主席演讲和课本第8页正文，完成两个任务，一是梳理佛教传入中国的历程，填写学案上的表格，二是总结佛教对中国的影响。时间3分钟。
   ①佛教传入中国的历程

朝代	历程

   ②佛教对中国的影响
（2）来华传教士
材料 明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛窦，他们脱下僧袍，换仁了儒服，通过与儒家学者们谈天、辨论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。汤若望精通天文，后来他在满清官廷担任过钦天监监正的职务。  耶稣会会士们将大约7000种西文图书带到了北京。17 世纪时会士与中国学者合译出了大约380 种著作，这些书多为神学著作，但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学、逻辑以及欧洲政治和教育制度等方面的论文和专著。
——费正清《东亚：传统与变迁》
依据材料并结合课本第8页正文，概括传教士对当时中国产生的积极影响。(3分)
概念解读：
耶稣会士：耶稣会成员的统称。耶稣会为天主教修会之一，耶稣会成立不久，即开始向亚洲、非洲、美洲派遣传教士。
钦天监：官署名，掌观察天象，推算节气，制定历法。
答案：引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技；促进了中西文化的交流与融合；开阔了中国人的眼界。(3分)
过渡语：古代中国创造了辉煌灿烂的文化，但是鸦片战争一声炮响，中国国门被迫打开，中华传统文化受到前所未有的冲击，一批中国人走上向西方学习的道路。
2.近代
请同学们结合下面的示意图和课本第一目剩下部分，梳理近代中国向西方学习的历程，填写学案上的表格。
近代中国向西方学习的历程

层次	派别和代表人物	思想主张	实践活动
器物
制度
思想

【设计意图】通过表格梳理繁杂的史实，帮助学生理清思路；给学生提供图文材料，便于学生对课本知识的深入理解。
第二目过渡语：在人类历史长河中，中国民族创造了源远流长、博大精深的优秀传统文化，为中华民族生生不息、发展壮大提供了强大精神支撑。同时也为世界文明作出重大贡献，推动了世界文明的发展。
第二目、美美与共  天下大同——中华文化的世界影响



学习目标二：自主阅读课本，说出中华文化对亚洲的影响；结合材料和课本，分析中华文化对欧洲的影响。
1.对亚洲的影响
请同学们阅读课本第二目11页内容，完成学案上表格。

时间	中华文化对亚洲的影响
公元前4世纪—公元3世纪
3-5世纪
7世纪
14-15世纪

2.对欧洲的影响
材料一  “火药、指南针、印刷术──这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地, 而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。
                      ──马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二 1687年比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行了《中国哲学家孔子》，书中附有《大学》《中庸》《论语》的拉丁译文。作为首次向欧洲介绍儒家思想的重要文献，译本一出版就引起了强烈反响。 1691年英文译本出版，书名叫《孔子的道德》……孟德斯鸠等著名启蒙运动思想家都仔细研读过此书。当时整个欧洲到处可以听到颂扬中国的声音。        
——梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》
阅读材料并结合课本12页的一、三段，概括中华文化对欧洲的影响？
【设计意图】给学生提供形式多样的图文材料，便于学生对课本知识的深入理解。
【小组合作探究】
对待传统文化有两种对立的观点：一种是把传统文化说得一团漆黑的文化虚无主义，认为中国传统文化是封建文化，是为封建统治阶级服务的，是一种历史包袱，是拖累时代前进的惰性力量，是应该彻底抛弃的糟粕。一种是死守旧有文化传统的文化保守主义。
如何看待这两种观点？我们应当以什么样的态度对待传统文化？
参考答案：这两种观点都是片面的。坚持取其精华（丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，民惟邦本、礼法合治、德主刑辅，治国先治吏，为政以德、忧患意识等）、去其糟粕（迷信、愚昧、专制思想等）、批判改造、推陈出新、古为今用的方针，重点做好创造性转化和创新性发展，构建中国特色社会主义文化，创造中华文化新的辉煌。
【设计意图】通过小组合作探究，学生明白了应该如何对待传统文化，理解了传统文化和当今中国文化的关系。
情感升华


【设计意图】感受习主席的嘱托，深入理解传统文化和中国特色社会主义文化之间的关系，提升文化自信。
八、教学评价设计
1.玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明(　　)
A．三教融合的趋势开始出现                    B．佛教对传统文化构成冲击
C．佛教文化日益中国化                            D．佛教成为当时主要宗教
2.古代史上“中华文化的海外传播共有四次高潮。……其中，第三次发生在宋元时代”。下列中华文化成果向外传播不属于这次高潮的是(　　)
A．指南针                B．印刷术                 C．火药及火器        D．造纸术
3.应朝鲜国王请求，明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外，儒家经典、史地类和教化类书籍最多，如明成祖特赐《四书大全》、《五经大全》等书。这种交往(　　)
A．体现了明朝君主专制的强化态势        
B．巩固了中朝两国的平等外交关系
C．客观上有利于中华文化圈的拓展        
D．标志朝鲜开始接受中国儒家文化
答案：CDC


十、教学反思
优点：
根据《课程标准》制定学习目标，目标明确、有层次。重视目标、评价、设计的一致性。备课充分，教学环节齐全，可以流畅的推进课堂内容，能够与学生进行很好的互动。在课堂掌控上，能够引导学生根据学习任务有序的进行交流讨论，课堂热闹而不吵闹。授课过程中，语速适中、言简意赅，帮助学生迅速明确问题要求，理解难点，节奏感强，重视历史学科核心素养的落实。
本课利用了视频、图片、文献等多种形式的史料，激发学生学习兴趣和参与意识，课堂气氛活跃，学生表现积极。在多媒体辅助下，引导学生将阅读课本与分析材料相结合，归纳概括所需信息并进一步进行思考探究。在探究过程中，采取自主探究与小组合作探究相结合的方式，符合学生认知规律，注重与学生间的思维对话和碰撞。老师点拨及时到位，很好的处理课堂生成与预设的关系。
从课堂效果来看，以学生为中心的理念得到很好的体现，各种教学方法的应用也能有效地帮助学生进行课堂学习，大部分学生能够积极参与课堂各环节的活动和思考，学生表现令人满意。目标检测与目标设计吻合，采用了多元化的评价方式来激励学生成长。
不足：
由于是新教材，我对于重难点的把握上感觉欠火候，对于课堂生成的处理上还需要进一步提升。个别知识点，点拨的深度和广度需要进一步斟酌，个别细节需要进一步完善。在今后的教学生涯中，我会加大对新教材新课程标准，尤其是历史学科核心素养的研究，提高自身本领，用好新教材，充分备课，给学生更精彩的历史课堂。