(教案二) 第1单元 第2课 中华文化的世界意义

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第2课　中华文化的世界意义

课标解读	时空坐标
1.从史料实证角度了解中华文化与西方文化交流的事实，认识交流是文化发展的重要动力。 2．从时空观念、家国情怀的角度认识中华文化对世界产生的重要意义。

知识点一　中华文化在交流中发展
1．两汉至宋明(佛教传播)
(1)过程

两汉	古印度佛教传入中国
魏晋南北朝	佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合
隋唐	佛教出现不同宗派，禅宗成为主流，佛教完成本土化
宋明	以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成，佛教融合为中华文化的一部分

(2)影响
①佛教文化的传入，对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响。
②中国传统的诗词、书法、绘画，很多体现了佛教的内容，同时也吸收了佛教的理念，更加注重境界的表达。
③云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟，是中国佛教建筑艺术的结晶，也是中华文化的瑰宝。
(3)局限：佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2．明末清初时期(近代科学)
(1)明末，意大利人利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(3)17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
3．19世纪中叶后(西方文化)
(1)传播渠道的增加
①林则徐和魏源主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”。
②1862年京师同文馆成立，旨在培养外交和翻译人才。
③清政府创办一些新式学堂，派遣留学生赴欧美学习，严复、詹天佑是中国较早接受西方教育的近代知识分子。
④1868年，江南制造总局翻译馆创办。
(2)救亡图存的呼声
①一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了维新运动的展开。
②西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为辛亥革命的思想武器。
4．20世纪早期(民主科学)
(1)1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想。
(2)俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
知识点二　中华文化对世界的影响
1．文字与思想的外传
(1)公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。
(2)各国在汉字的基础上，创造了本国文字，如朝鲜的谚文，日本的假名，越南的喃字，推动了当地的文化交流和发展。
(3)3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。
(4)大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。
2．社会制度外传
(1)朝鲜的政治制度基本模仿中国。
(2)7世纪，日本实行大化改新，所推行的中央集权制、土地制度和赋税制度都以唐制为蓝本。
(3)越南的教育体制主要移植于中国，科举制度跟中国的基本一样。
(4)东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。
3．四大发明的外传
(1)8世纪以后，中国的造纸术传入中亚、西亚及欧洲。
(2)火药在13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐衰落。
(3)指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。
(4)中国发明活字印刷术后，欧洲人也造出了自己的活字印刷机，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
4．中国文化传入周边地区
(1)14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。
(2)15世纪，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。
5．中国文化传入欧洲
(1)16—18世纪，孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入。
(2)中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。


1．阅读教材P9“云冈石窟露天大佛”，思考：这尊佛像蕴含了什么信息？
提示：(1)体现了中外文化交流的成果。
(2)中国的建塔造像糅合了佛教和中国传统建筑特色。
(3)说明魏晋时期佛教的兴盛，其对中国影响之深刻。
批注：

2．阅读教材P9“史料阅读”，思考：该史料说明了什么问题？
提示：说明来自欧洲的汤若望精通天文历法，得到清政府的重用，为中国的天文事业作出了贡献，促进了中西方化的交流。
批注：

3．阅读教材P10“江南制造总局翻译馆”插图，结合所学知识思考：它在当时发挥了怎样的作用？
提示：(1)翻译和引进了大量西方科技书籍，传播了很多西方先进的自然科学知识，拓展了部分先进中国人的视野。
(2)加速了洋务运动的进程。
(3)推动了中国人向西方学习的步伐和中国近代科技的进步，有利于中国的近代化。
批注：
4．阅读教材P11“学思之窗”中的诗句，体会中华文化对朝鲜、日本的影响。
提示：(1)从公元前2世纪朝鲜归入西汉版图开始，中国文化就成为朝鲜半岛传统文化的源头和主体。从那时起朝鲜地区就直接采用汉字，即使是在制订了自己的文字后，汉字依然是官方的、正式的文字。朝鲜的主要制度、主流文化、伦理道德、学术文化，无不来自中国，或在此基础上的发展。
(2)古代日本文化主要得益于对中国文化的吸收和融合。日本吸收中国文化是多方面的、长期的历史过程。汉字和汉文、儒学、律令制度和佛教是日本吸收中国文化的主要内容。日本最早的诗集是《汉诗集》，即按中文韵律，文字，语法，用中文标记书写而成的诗歌集。
批注：
5．阅读教材P11“韩国首尔景福宫”和“日本法隆寺的金堂和五重塔”两幅插图及其下面的文字，结合所学知识思考：这两幅插图说明了什么问题？
提示：“中华文化”这一概念的内涵是极其丰富的，他的每一方面都向外辐射，影响到很多国家和地区。像日本、朝鲜这样的“邻居”，更是“近水楼台先得月”，在学习中国文化的同时，也让中国文化以新的方式得以延伸。
批注：
6．下图是瑞典国王古斯塔夫六世收藏的中国艺术品，结合所学知识思考：它反映了什么现象？


提示：16－18世纪，中华文化在欧洲得到传播，在欧洲社会上层和知识界引发“中国热”。“瑞典首都的中国宫”和上述藏品就是证明。
批注：
[思维导图]





中外文化的交流


材料一　唐代，中原与西域的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞，杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传到中国来的。
——摘编自谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
材料二　明清之际，以传教士为桥梁和纽带的中西文化交流是在平等的条件下进行的一种双向交流。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，一批诸如《几何原本》《同文算指》《浑盖通宪图说》《乾坤体义》《远西奇器图说》《火攻挈要》等书的翻译以及世界地图的传入，打开了明朝知识界认识和了解“西学”的窗口，冲击了明代崇尚空谈的学风，促进了我国传统科学的发展。另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，中国儒家思想对欧洲18世纪启蒙思潮产生了相当大的影响。
——摘编自林延清《试论明清之际中西文化交流
的分期、特点和历史作用》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出唐代僧人成为中外文化交流重要载体的背景及影响。
提示：背景：开明的对外政策；唐朝奉行三教并行政策；多元包容的文化政策；丝绸之路的畅通；僧人的宗教热情。
影响：促进了中国佛教的发展；丰富了中国文化内容；传播了中华文化，推动了周边国家文化的发展。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清之际中西文化交流的影响。
提示：对中国：冲击了明代崇尚空谈的学风；促进了我国传统科学的发展；冲击了“华夏中心”的传统观念。
对西方：增进欧洲民众对中国的认识和了解；影响欧洲18世纪启蒙思潮。


中国古代和近代中华文化交流的主要表现
1．秦汉时期，文明开始走向世界。汉朝时期，中国的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。中国的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技术分别传往日本、朝鲜和越南。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。
2．隋唐时期，中华文明基本形成了中华文化圈的总体格局。唐朝文化对新罗、日本、印度、大食产生了重大的影响。
3．新航路开辟后，西方传教士为实现顺利传教的目的，宣传西方文化知识，使我国和西方思想文化进行直接的接触和交流。
4．近代史上的西学东渐现象
(1)两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以“船坚炮利”为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精神文明。
(2)三个层次：技术成果(器物层)；相关社会支持系统(制度层)；人们的价值观念、思维方式、文化气质等(思想层)。


1．唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　)
A．皇帝的好恶决定宗教兴亡
B．道教的社会影响最大
C．儒学的政治地位最为稳固
D．佛教的社会基础薄弱
C[道教与佛教的地位不断变化，但是儒学因为符合统治者需求，始终受到统治者重视，儒学的政治地位最为稳固，故C项正确。]
2．15—17世纪，大量耶稣会士和西方药剂师进入中国采撷药草、收集本草文献。李时珍当时也正在修订《本草纲目》。1735年，根据耶稣会士写回法国的通信编辑而成的《中华帝国通志》在巴黎出版，其中收有《本草纲目》，特别提到李时珍本草分类法。这体现了(　　)
A．中医是世界医学的重要组成部分
B．中西历史发展具有一定的同步性
C．地理大发现促进了中西间的交流
D．新航路开辟的动因包括寻访药材
C[根据题干材料信息并结合所学知识可知，新航路开辟促进了中西文化的交流，故选C项；材料的主旨是中外文化的交流，排除A、B、D三项。]

中华文化对世界的贡献


中华文明亦称华夏文明，是世界文化中最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。中华文明史源远流长，若从黄帝时代算起，已有5 000年。有学者指出，中华民族有“三十万年的民族根系、一万年的文明史、五千年的国家史”。一般认为，中华文明的直接源头有多个，而其中又以黄河文明和长江文明为主，中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实，学术界一般称之为“多源一体”的文明形成模式。自古以来，中华文化对中国周边地区产生了深远的影响，形成了相对独立的中华文化圈、儒家文化圈，这一地区除了中国，还包括日本、朝鲜、韩国、越南等地。中华文化也对世界其他地区产生了重要影响。


1．科技方面：中国的四大发明推动了世界的进步。近代化的开端、新航路的开辟，离不开指南针；文艺复兴、启蒙运动离不开造纸和印刷；而火药又成为砸碎封建城堡的利器。
2．文化方面：隋唐时中外交往空前频繁，周边国家大多仿效中国的各项制度。特别是日本，派来大量留学生，一大批日本学者回国后在日本发动了大化改新，使日本进入封建社会，中国文化圈也在这时形成。启蒙运动中，法国伏尔泰便利用了中国儒家思想。
3．交通方面：陆上、海上丝绸之路的开辟，连接了亚欧大陆，促进了各地的交流。四大发明除火药是元朝军队带去的，其他都是经丝绸之路传过去的。
4．经济方面：中国是世界上最早种植水稻的国家，水稻种植的传播极大促进了其他地区农业的发展，养活了更多的人口。亚洲四小龙的发展都深受中国文化影响。
5．对外交往：郑和下西洋时倡导不欺寡、不凌弱、友好相处、共享太平，为亚非国家间的交往确立了不成文的准则，对后世影响深远。


3．7世纪中期，日本孝德天皇颁布改新诏书，大化改新正式开始，对这一变革解读正确的是(　　)
A．严重削弱了天皇的权力
B．加速了日本封建化进程
C．加强了世袭贵族的地位
D．直接推翻了幕府的统治
B[这次改革仿效唐朝，实行中央集权，加强了皇权，故A项错误；改革推行中央集权制、土地制度和赋税制度，加速了日本封建化进程，B项正确；中央集权制削弱世袭贵族特权，故C项错误；这时幕府统治还未建立，排除D项。]
4．如图是中国古代四大发明中某一种发明的外传时间示意图，根据图片反映的信息可知，这一发明指的是(　　)


A．造纸术　　　　        B．火药
C．指南针          D．活字印刷术
A[造纸术是东汉蔡伦改进的，活字印刷术是北宋毕昇发明的，指南针发明在北宋时期，唐朝末年火药开始运用于军事，中国古代四大发明都经阿拉伯人传到欧洲。依据题干中图片的时间，这一时期中国传入阿拉伯的技术只能是造纸术，因此A项符合题意。]