行军九日思长安故园

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一、PPT预览（前五页）



二、PPT内容简述：


行军九日思长安故园
    岑参（715－770）荆州江陵人。著名的唐代边塞诗人，曾任嘉州刺史。岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光、军旅生活以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。风格与高适相近，后人多并称为“高岑”。
    唐玄宗天宝十四载（755），安禄山起兵叛乱，次年长安被攻陷。唐肃宗至德二载（757）二月肃宗由彭原行军至凤翔，岑参随行。这首诗原有小注说“时未收长安”。九月唐军收复长安，此诗可能是当年重阳节在凤翔写的。具体写了什么呢？让我一起进入诗歌的解读环节来揭晓答案。
行军九日思长安故园
岑参
强欲/登高去，无人/送酒来。
遥怜/故园菊，应傍/战场开。

    想勉强地按照习俗去登高饮酒，没有人送酒来为我助兴。我思念爱怜遥远的长安故园中的菊花，（它们）应当正在靠近战场的地方开放着。


      首句“登高”二字就紧扣题目中的“九日”，点明了诗文写作的时间。劈头一个“强”字，是不愿为之而又不得不为之的心态体现，表现了诗人在战乱中的凄清景况。“登高去”，前面冠以“强欲”二字，其含意便深刻得多了，表现出强烈的无可奈何的情绪。重阳节大家都喜欢登高，而诗人却说勉强想去登高，透着些凄凉之意，不知这是为何。
强欲登高去










    此句承前句而来，衔接自然，写得明白如话，虽然巧用典故，却无矫揉造作之感，使人不觉是用典。所以也引起读者的联想和猜测：不知造成“无人送酒来”的原因是什么？其实这里反用其意，是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒，可是在战乱中，没有像王弘那样的人来送酒助兴，共度佳节。所以，“无人送酒来”句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏，暗寓着题中“行军”的特定环境。
无人送酒来










     第三句写诗人在佳节之际想到了长安家园。开头一个“遥”字，是渲染自己和故园长安相隔之远，烘托了诗人深切的思乡之情。接着诗人将对亲朋好友思念的感情，浓缩到了“故园菊”上。“怜”字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。
遥怜故园菊
    这句承接前句，是想象之辞。本来，对故园菊花，可以有各种各样的想象，诗人别的不写，只是设想它“应傍战场开”，这样的想象扣住诗题中的“行军”二字，结合安史之乱和长安沦陷的时代特点，写得新巧自然，真实形象，使读者仿佛看到了一幅鲜明的战乱图：长安城中战火纷飞，血染天街，断墙残壁间，一丛丛菊花依然寂寞地开放着。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安，可悲可叹。此处的想象之辞已经突破了单纯的惜花和思乡，而寄托着诗人对千万饱经战争忧患的人民的同情，对国事的忧虑，对早日平定安史之乱、取得和平的渴望。
应傍战场开
全诗寄托着诗人对饱经战争忧患的人民的同情，对早日平定安史之乱的渴望。