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[七上] 11《论语》十二章

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发表于 2026-5-18 11:01:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
一、PPT预览(前五页)

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二、PPT内容简述:
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11  《论语》十二章
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    公元前480年,在鲁国按例举行了一次春天的狩猎,鲁国大夫季孙氏的家臣猎到了一头异兽,无人能识。于是人们自然就想到去请教以博学多识著称的孔子,没想到孔子见到这头已死的异兽时竟然流下了眼泪。他说,这是麒麟啊,这原本是在太平盛世出现的异兽,怎能出现在这样的乱世之中,并且惨死在猎人之手呢?于是,他唱起了一首悲伤的歌曲:“唐虞世兮麟凤游,今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。”这首被后世称为《获麟歌》的歌曲充满了悲凉之情。那么,孔子为何会对这头麒麟的死如此悲伤?他究竟在悲叹谁的命运呢?就请大家说一说你所知道的孔子。
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课时目标
1.通过结合注释、分析字形、联系上下文理解文义。
2.通过结合事例、编讲故事把握各章所蕴含哲理。
3.通过结合背景,历史事例感受孔子的精神力量。
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作者档案
孔子(前551—前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
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文题解说
         《论语》被称为出现成语最多的书。这部书主要记录了孔子和他弟子们的人格修养、治学态度和处世方法,其核心就是孔子所倡导的理想的人生目标——“仁”,这也是中国历代正直的知识分子所追求的人生理想。我们今天学习这篇课文的最主要目的,就是探究一下十二章表现了孔子所倡导的人格修养有哪些具体内容,他的治学态度与处世方法各是什么?这些内容又是如何体现出“仁”的内涵。
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写作背景
孔子的思想:其思想核心是“仁”,“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的,使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德,齐之以礼”,从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世,进而实现他一心向往的“大同”理想。
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生难字词
  人不知而不愠(yùn)     不亦说(yuè)乎  
  吾日三省(xǐng) 吾身在陋(lòu)巷
  传(chuán)不习乎       学而不思则罔(wǎng)   思而不学则殆(dài)     博学而笃志(dǔ)
  知之者不如好(hào)之者
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课文解析
整体感知
第一章 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
重点字词解释:
(1) 子:古代对男子的尊称,文中指孔子。(2) 而:连词,表顺接。时:按时 。之:代所学的知识。(3) 说:同“悦”,愉快。(4) 朋:指志同道合的人。亦:副词,也。(5) 人不知:别人不了解自己。而:连词,表转折。却,但是。(6) 愠:生气,恼怒。(7)君子:指有才徳的人。
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整体感知
第二章:
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
重点字词解释:
 (1)三省(xǐng):多次进行自我检查。 三,泛指多次。 一说,实指,即三个方面。省,自我检查、反省。
 (2)忠:解禁自己的心力。
 (3)信:诚信。
    (4)传:传授,指老师传授的知识。
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整体感知
第三章:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
重点字词解释:
(1)十有五:十五岁,“有”同“又”,用于整数和零数之间。
(2)惑:迷惑,疑惑。     
(3)天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。
(4)耳顺:能听得进不同的意见。
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第四章:   子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
重点字词解释:
(1)温:温习,复习。
(2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识。
(3)新:新的理解与体会。
(4)而:连词,表示顺接。
(5)知:领悟,获得。      
(6)可:可以。
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第五章: 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
重点字词解释:
  而:连词,表示转折。
  则:连词,相当于“就”“便”。
  罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
  殆(dài):疑惑。
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第六章 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
重点字词解释:
1.哉:感叹语气,多用于句子末尾。
2.箪(dān) :古代盛饭用的圆形竹器。
3.巷:颜回的住处。
4.回:颜回,字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。
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第七章:   子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
字词解释:
(1)之:代词,它,文中指学问和事业。一说仁德。
(2)者:代词,“......的人”。
(3)好(hào):喜爱,爱好。
(4)乐(lè):以......为快乐。
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第八章:   子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
字词解释:
(1)饭:吃。  
  (2)疏食:粗粮。
(3)水:文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
(4)曲肱:弯着胳膊。肱(gōng),胳膊上从肩到肘的部分,文中指胳膊。
(5)于:对,对于。
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第九章: 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
字词解释:
(1)三人:几个人。
(2)焉:于此,意思是在其中。
(3)善者:好的方面,优点。
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第十章:   子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
词语解释:
(1)川:河流。
(2)逝者:指流逝的时光。逝,往、离去。
(3)斯:代词,这,指河水。
(4)舍:舍弃。
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第十一章: 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
字词解释:
  (1) 三军:指军队。
  (2)匹夫:指平民中的男子,文中泛指平民百姓。
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第十二章:   子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
字词解释:
  1.子夏:即卜商,字子夏,春秋末期晋国人,孔子的学生。
  2.笃(dŭ):坚定。
  3.切问而近思:恳切地发问求教,多思考当前的事情。
  4.仁:仁德。
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在我们学习了上述的内容之后,大家总结一下孔子的人格修养、治学态度和处世方法的具体内容提示:
人格修养:永不松懈,时刻反省自己的言行,时刻关注身边的人与事,从中汲取经验教训。
治学态度:善学善思,时时温习旧知。
处世方法:坚守自己的信念,绝不因暴力或穷困或改变。
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拓展延伸
学习方法:
1.学而时习之,不亦说乎?(第一章)

2.温故而知新,可以为师矣。(第四章)

3.学而不思则罔,思而不学则殆。(第五章)

4.博学而笃志,切问而近思。(第十二章)
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拓展延伸
学习态度:

1.人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)
2.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(第七章)
3.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(第九章)
4.逝者如斯夫,不舍昼夜。(第十章)

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拓展延伸
                             修身做人:
1.人不知而不愠,不亦君子乎?(第一章)
2.吾日三省吾身。(第二章)
3.吾十有五而志于学……不逾矩。(第三章)
4.人不堪其忧,回也不改其乐。(第六章)
5.不义而富且贵,于我如浮云。(第八章)
6.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(第十一章)
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结构图示
成语归纳
不亦乐乎      
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行,必有我师
择善而从
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主题概括
       课文有的内容谈了学习方法和学习态度,有的内容谈了道德修养和为人处世之道,都有着深刻的教育意义。学过本文后我们要反省自己在哪些方面做得好些,哪些方面做得不好,应怎样改进。这样我们才能达到学习的目的。
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课堂小结
        孔子真正的魅力源于他高尚的人格以及坚韧的个性,他坚守理想,用自己的言行影响着中国一代又一代人,他的弟子们在他去世后定居在他的墓地周围,后人们也因此将他视为“万世师表”。我们学习这篇文章,最重要的就是感受他伟大的精神力量。
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随堂测试
翻译下列句子:
1.有朋自远方来,不亦乐乎?
2.三十而立,四十而不惑。
3.温故而知新。
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测试答案
(1)有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?
(2) 三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑。
(3)复习学过的知识,就会有新的理解与体会。
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