22 富贵不能淫（课件2）

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一、PPT预览（前五页）



二、PPT内容简述：
文言文




富贵不能淫
22

    人们经常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么是不是只要是男人就可以是“大丈夫”呢？我们现在一起来看看亚圣孟子对“大丈夫”的阐释。



1. 疏通文章，积累文言词汇。
2. 掌握本文的中心论点，理清作者的论证方法及论
   证思路。
3. 了解孟子主张，掌握“富贵不淫”的道理。
（重点）
（难点）


    孟子(约前372年～约前289年)，名轲，字子舆，邹 (现在山东邹城市)人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，后世常以“孔孟”并称，尊称孟子为“亚圣”。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他在孔子的仁学基础上，提出了系统的“仁政”学说。


    孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时期。当时，各大国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。面对这样一种社会现实，孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”主张。孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想，指出“民贵君轻”，劝导统治者重视人民。同时他反对诸侯互相攻伐，以武力相兼并，提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。他极力主张“行仁政”，恢复井田制，省刑薄赋，确保“黎民不饥不寒”。
kē
zōu
yín
yǎn
guàn
guān
轲（    ）    邹人（    ）   淫（    ）
公孙衍（    ）  丈夫之冠（    ）  衣冠（    ）
戒
妾
必敬必jiè（   ）  
qiè（   ）妇之道
(一)古今异义
1.是焉得为大丈夫乎（古义：男子；今义：女子的配偶）
2.母命之（古义：教导、训诲；今义：命令）
3.以顺为正者（古义：准则，标准；今义：正确）
4.富贵不能淫（古义：惑乱，迷惑；今义：过多；放纵；淫乱）
(二)词类活用
1.富贵不能淫（使动用法，使……迷惑）
2.贫贱不能移（使动用法，使……动摇）
3.威武不能屈（使动用法，使……屈服）
1.省略句
戒之曰。（省去主语“母亲”）
2.判断句
以顺为正者，妾妇之道也。
（“……者，……也”，表判断）
（三）特殊句式
导思1.孟子在《富贵不能淫》一文中提出的“大丈夫”的标准是什么？
导思2. 这篇文章采用了哪些论证方法？
中心论点
论证方法
导思3.这篇文章采用了怎样的思路来论证观点？
论证思路
关键词
品格抱负



    请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。   
     《孟子》三章 朗读。
1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。
2.认为用得好的词语用方框。
3.关键语句(或写得好的语句)用波浪线。
4.有疑问的地方，用问号标注。


原文：
    居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。
居：居住。
广居：宽大的住所。儒家用以喻仁。
正位：中正之位。
大道：正道。指最高的治世原则，包括伦理纲常等。
得志：实现其志愿。
注释：
翻译课文


    居住在天下最宽大的住所里，站立在天下得最正大的位置，行走在天下最光明的正道上；能实现志愿，就与民众一起去实现；不能实现志愿，就独自行其道。
译文：


原文：
    富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
淫：使昏乱。
注释：
    富贵不能使我昏乱，贫贱不能使我改变，威武不能使我屈服，这样才叫作大丈夫。
译文：
1.品析第一句，说说这句话有什么作用？
【答案】这句话从“居”“立”“行”三个角度
  阐释真正的大丈夫是有仁、有义、有礼、有智的。
孟子举生活实例的目的是什么？
【答案】孟子举男子加冠、女子出嫁这样的生活现象，言下之意是：你景春怎么连此类常识都没有呢？从论证方法看，这句既是举例论证，又是类比论证，以“女子”守礼教来类比“大丈夫”的矢志不渝。
2.
孟子是怎样从正面展开论述的？
【答案】孟子用排比句从正面论述，“广居”“正位”“大道”分别比喻“仁”“礼”“义”，这是比喻论证，同时与上面构成对比论证；用“得志”和“不得志”分别表明“大丈夫”应有的行为准则，这又是一种对比。
3.
4.本文运用了什么论证方法？有什么作用？
  【答案】举例论证和对比论证。通过事例阐述大丈夫的所作所为，通过“得志”与“不得志”的对比，分析他们对待理想、志向、人生的态度，赞美了大丈夫高洁的品质。 
孟子的观点是什么？是运用什么方法提出来的？
【答案】结尾总结全文，运用排比的修辞手法提出观点：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
5.
议论文结尾段作用分析法。（中考占3-4）议论文结尾段的作用主要有：①总结全文，得出结论或得出中心论点（深化中心论点）；②重申（强调）……中心论点；③发出……的号召或希望人们……；④补充论证了……，使论证更全面更严密；⑤提出问题，发人深思，启发人去关注或思考某个问题。

阅读方法解密
【难点探究】请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫”之道的不同。
【答案】“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫”之道表现为“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”，其本质是对内心仁义礼的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼济天下”。





富贵不能淫
得 志
不 得 志
大丈夫
富贵不能淫
贫贱不能移
威武不能屈


    《富贵不能淫》通过景春与孟子对于“大丈夫”的不同论述，明确提出了孟子关于什么是真正的“大丈夫”的观点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。


1.语言含蓄，讽刺深刻尖锐。
孟子通过言“礼”来说明女子出嫁时母亲的嘱咐，由此得出“以顺为正者，妾妇之道也”，讽刺公孙衍、张仪之流不以正义为标准，而是以顺从为原则，是在行“妾妇之道”。
2.运用排比，增强文章的气势和感染力。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”形成排比，气势磅礴，铿锵有力，具有极强的感染力，成为千古名言。
襁褓：未满周岁的婴儿
孩提：指2——3岁的儿童
垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）
豆蔻：指女子十三岁    及笄：指女子十五岁
加冠：指男子二十岁（又“弱冠”）
而立：指三十岁    不惑：指四十岁
知命：指五十岁（又“知天命”、“半百”）
花甲：指六十岁        古稀：指七十岁
耄耋：指八、九十岁    期颐：一百岁
知识拓展