第12课辽宋夏金元的文化培优学案（统编版）（解析版）

skybamboo · 发表于 2025-10-31 07:30:37

第12课辽宋夏金元的文化
一、课标解读
1．搜集相关材料，列举宋代理学的代表人物及主张，从“历史解释”角度说明宋代儒学的发展。
2．结合宋元时期的科技、文艺成就，从“唯物史观”角度认识文化是对社会现实的反映。
3．了解宋元时期科技成就和少数民族文字的概况，从“家国情怀”角度认识中国对世界的贡献，理解中华文明是由各民族共同缔造的。
二、时空观念

知识脉络

四、史实实证、历史解释
1．阅读教材P66“思考点”：你如何看待“存天理，灭人欲”？
提示：一方面，它在一定程度上给人们建设了一种道德标杆，作为人，要恪守礼道，要有崇高的道德，不可以任由自己的私欲胡作非为；另一方面，也扼杀了人们的创新思维，一切都遵循旧的习俗，都在条条框框当中，人的思想被桎梏。
2．阅读教材P67“朱熹《四书章句集注》书影”：得到哪些信息？
提示：《四书章句集注》是集《大学》《中庸》《论语》《孟子》于一体的巨作，是一部儒家理学的名著，是封建社会最重要的经典著作，为宋代朱熹最有代表性的著作之一。
3．阅读教材P67“学思之窗”：元朝是怎样确定科举考试内容和答题标准的？理由何在？
提示：内容：儒家经书。标准：程朱理学的解释。理由：程朱理学注解的儒学经书是格物、致知、修己、治人之学，有利于维护统治。
4．南宋文天祥说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”明朝的于谦说：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”清朝林则徐说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”他们都深受理学的影响，概括理学的积极影响。
提示：崇尚道德、气节；强调自我约束，发奋立志；强调人的社会责任和历史使命感。
5．阅读教材P68“史料阅读”：材料反映了怎样的历史信息？
提示：通过一位杂剧女演员的表演功力说明元杂剧舞台艺术取得很高成就。
6．阅读教材P68“南宋手持罗盘的陶俑”：得到哪些信息？
提示：“陶俑”反映了南宋时期手工业技术的发达；“手持罗盘”说明南宋时期的航海事业中已使用罗盘针辨别方位，航海技术发达。
7．1620年，英国哲学家培根曾在《新工具》一书中提到：“印刷术、火药、指南针这三种发明已经在世界范围内把事物的全部面貌和情况都改变了。”此语赞扬了三大发明的什么作用？
提示：促进了人类社会的转型。
8．阅读教材P69“西夏文佛经”：从中得到哪些信息？
提示：西夏文字确实存在，佛教已传入西夏；活字印刷术已传入西夏。
9．阅读教材P69“《元朝秘史》书影”： 13世纪前中期中国多民族文学出现了一部伟大的书《蒙古秘史》，它不仅在蒙古族文学史、而且在整个中华文学史上都是一部奇书。《蒙古秘史》的价值是什么？
提示：作为游牧民族自己撰写的历史，它对研究蒙古的军事、民俗、历史、社会、语言等各方面的内容提供了广泛而富有价值的参考资料。
五、素养提升

　宋代科技的发展

史料一　社会生产在大力推动下快速发展，农田增加，单位面积产量大大增加，商品经济也有长足发展，海外贸易的国家和地区多达50多个。理学家们直追“理”本体的思辨方式，把人们的注意力引向了对于规律的认识，“格物致知”——“物物有理”论则号召人们从身边的一草一木研究中去了悟物理。政府对冯继升、唐福、项绾、郭洛、高超等难以计数的能工巧匠(向国家进献的军械、武器、工艺等)给予鼓励和奖赏。同时也继承了唐代的科技成果。
——摘编自冯天瑜等著《中华文化史》
史料二　火药、指南针、印刷术——这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——马克思
(1)根据史料一，概括宋代科技繁荣的原因。
提示：经济发展奠定物质基础；理学的推动；政府鼓励和奖赏科技发明；吸取唐朝科技成果。
(2)根据史料二并结合所学知识，分析三大发明对欧洲的影响。
提示：①印刷术促进了欧洲文化的发展，推动了文艺复兴和宗教改革。②火药的传入，推动欧洲火药武器的发展，使欧洲封建统治阶级日益衰落，新兴的资产阶级日益壮大。③指南针传到欧洲，促进了远洋航行，使欧洲人开辟了新航路，并用殖民征服的方式开始将世界连接成一个以资本主义为主导的整体。

中国古代科技在宋代取得重大突破的原因
(1)北宋时封建经济在唐代的基础上获得进一步发展，推动了我国传统科技的发展。
(2)北宋文化的繁荣对印刷业提出了新的要求，促进了毕昇发明活字印刷术。
(3)唐代以来海上贸易和造船业得到了很大的发展，这使得指南针在北宋时被用于航海。
(4)北宋时，民族政权并立，战争不断，促进了火器的发展。

　理学对中国思想文化与社会生活的深远影响

史料一　朱熹集中了前人(特别是程颐系统)的儒学研究成果，形成了新儒学体系。他把《大学》中所说的“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”作为理论根据，构建上自皇帝下至各个家庭的一整套周密的社会秩序。他编著《四书章句集注》，用理学思想重新解释四书，使理学透过四书而深入人心。他通过编撰《童蒙须知》等启蒙著作，对儿童的衣着、饮食等日常行为都作了道德规定。比如，穿衣要颈紧、腰紧、脚紧。
——摘编自樊树志《国史概要》
史料二　为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
——摘自[宋]张载《张子语录》
史料三　在一批心志高远的学者促进下，理学于宋代兴起。理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格，对中国的思想文化及社会生活产生了深远影响。
——摘编自《中国文化概论》

理学的当代意义
(1)理学作为一定时期内的时代精神的精华，标志着理论思维的时间维度，因而今人在诠释、评价理学家时，应把他们放在当时的社会政治、经济、思维结构的环境中，来审视他们的理论思维的价值和意义。
(2)理学注重个人的道德修养，追求理想的圣人人格，以齐家、治国、平天下为目的，这在当今尤有借鉴的必要。
(3)注重道德建设，提高个人的自身修养，增强民族和社会的凝聚力，有浓厚的家国情怀和强烈的社会责任感，对国家、民族和人民有担当和使命，加强爱国主义教育、集体主义教育，培养良好的互敬互助风尚，既有利于社会主义制度下个人身心的健康，也有利于个人与他人、与社会的和谐。

　宋词、元曲繁荣的原因

角度	内容
一定时期的文化是一定时期政治经济的反映	宋词	(1)封建经济发达：宋代商品经济和城市的繁荣，为词的兴盛奠定了物质基础 (2)市民阶层扩大及生活水平的提高。能够歌唱表演的词适应了市井生活的需要 (3)社会矛盾尖锐：宋代阶级矛盾和民族矛盾尖锐，一些作家转向于采用词这种更能抒发感情的文学形式，来反映广阔的社会生活，表达强烈的爱国主义精神
	元曲	元代城市经济繁荣和市民阶层的壮大，知识分子处于社会底层，知识分子们的愁苦、反抗、逃避现实，通过元杂剧与元散曲(合称为元曲)表达

1．学术界认为宋朝是一个大变革的时代，有农业革命、信息革命、金融革命、商业革命、能源革命等。其中信息革命主要指的是(　　)
A．纸的发明 B．活字印刷术的出现
C．宋词的繁荣 D．珠算运算法的成熟
B　[宋朝农业革命是指租佃关系日益普遍；信息革命是指活字印刷术的发明；金融革命是纸币的出现；商业革命是指商品经济的发展；能源革命是指煤在生产生活中的使用日益普遍，故选B项。]
2．在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测，其观测结果为编制《授时历》提供了科学的数据。由此推断(　　)
A．国家扶持促进了古代科技的发展
B．中国古代政府历来重视天文学发展
C．劳动人民是推动科技发展的动力
D．专制统治的强化阻碍了科技的发展
A　[根据材料“在郭守敬的建议下，元世祖派了14位天文学家，在国内27个地点进行天文观测”可以得出国家扶持促进了古代科技的发展，故A项正确；材料证明元政府重视天文学发展，不能说中国古代政府历来重视天文学发展，故B项错误；题干材料没有关于劳动人民推动科技发展和专制统治强化的信息，故C、D两项错误。]
3．“双凤亭”(如图)是湖北省重点文物保护单位，位于汉口黄陂区鲁台镇鲁台山上，为纪念北宋著名理学家程颢、程颐兄弟而建。以下可能成为“双凤亭”题联的是 (　　)

A．“克己复礼”
B．“民为贵，社稷次之，君为轻”
C．“心即理也”“心外无物”
D．“万物皆只是一个天理”
D　[本题时间定位于北宋，考查二程的思想主张。A项为孔子的主张；B项为孟子的主张；C项为陆王心学的主张；D项为程颢、程颐的主张。故选D项。]
4．宋代，由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期(　　)
A．皇权借助儒学进一步扩张
B．国家权力全面深入基层社会
C．理学逐渐成为官方哲学
D．儒学丧失了社会道德教化功能
A　[宋代乡约是用儒家思想教化乡民，明清乡约中加入了“圣谕”，可知明清时皇权思想借助乡约得到强化，得出皇权借助儒学进一步扩张，故选A项；材料说明皇权利用儒学进一步扩张，而不是国家权力全面深入基层社会，排除B项；理学逐渐成为官方哲学是在南宋以后，排除C项；材料说明儒学的社会道德教化功能加强了，排除D项。]
5．词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。词成为宋代文学主流形式的社会基础是(　　)
A．教育迅速发展，文人队伍壮大
B．商品经济发展，市民生活丰富多彩
C．资本主义萌芽，资产阶级产生
D．小农经济发展，农民文化需要增加
B　[两宋商品经济发展，城市生活丰富多彩，娱乐场所需要大量的歌词，词这种文学形式逐步成为宋代文学的主要形式。经济基础决定上层建筑，正是由于经济基础的变化，文学也随之做出调整，故选B项。]
6．元曲名家马致远写得最多的是“神仙道化”剧，其主要倾向多是宣扬浮生若梦、富贵功名不足凭，要人们在山林隐逸和寻仙访道中获得解脱与自由。这反映出(　　)
A．当时多民族文化的融合　 B．元代市民阶层的娱乐需要
C．元代文人内心矛盾和苦闷 D．元曲题材广泛雅俗共赏
C　[C项与材料中“多是宣扬浮生若梦”“获得解脱与自由”相符，故C项正确；A、B、D三项均与题干主旨不符，排除。]

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