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第12课 辽宋夏金元的文化
【教材分析】
作为新课程背景下的统编新教材,由专题史体例回归通史体例,体现了历史教学的务实求真。同时在历史教学功能定位、学生的培养目标、教材内容的编写等方面呈现出新变化、新体系、新内容,必然对教师教学提出新要求。如何解决新的教学情境中面临的新问题,是每位中学历史教师无可回避的新挑战。
通史体例必然要求教师从更广阔的视角把握历史进程,突出历史发展的主线,明确阶段性的特征,然后再具体到历史史实中。
本单元的内容,讲述辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一。第十二课《辽宋夏金元的文化》,主要内容是辽宋夏金元的文化,承隋唐之后,继续有所发展。宋元是封建文化高度繁荣的阶段,在科学技术方面有突出发展,对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现,是这一时期文学发展的特点。随着契丹、党项、女真、蒙古等族同汉族文化的进一步交融,他们的文化在保留本民族文化传统的基础上,又各有特色。
【课程标准】
通过了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化,认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。
【教学重点】
程朱理学、文学艺术、科技
【教学难点】
理学的影响、少数民族文字
【整体设计】
1、结合辽宋夏金元时期政治和经济方面的时代背景,了解在时代背景下催生出灿烂辉煌,民族性与多样性共存的文化。
2、学习运用程朱理学,宋词元曲,文人画,三大发明技术的成熟和少数民族文字等史实或史料,论证它们对塑造民族性格,促进民族融合,并对东西方的交流创造条件的作用。
3、探究和感悟辽宋夏金元文化对推动中国古代传统文化传承和人类文明进步的重大意义。
【讲授新课】
一、背景(梦回旧时代)—辽宋夏金元的时代背景
出示宋元时期的地图及风俗画思考归纳,辽宋夏金元时期的政治发展趋势及经济发展状况?[来源:学科网]
政治:民族政权并立,国家由分裂割据逐步走向统一,民族融合加强。[来源:学§科§网]
经济:农耕经济繁荣,商品经济发展,海外贸易发达。
二、内容(品文化盛宴)—辽宋夏金元文化的内容[来源:Z.xx.k.Com][来源:学_科_网Z_X_X_K]
(一)儒学的复兴:程朱理学
1、概况
教师引导学生思考:儒家思想的发展历程(春秋至战国至秦朝至汉代)引出问题,汉以后儒家思想的发展概况如何?
2、理学的含义
出示材料:理学以“理”(或“天理”)为核心,既贯通宇宙自然和人生命运,又继承孔孟正宗,并能维护封建统治的新儒学。
——岳麓版历史教材必修三《宋明理学》
根据材料归纳含义:理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。
3、理学的思想体系
材料1:宇宙之间一理而已。理者形而上之道也。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又各得之以为性;
材料2:今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处。一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。
材料3:朱熹说:“天理人欲,不容并立”,“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。
利用材料及教材归纳:
宇宙观:“理”是世界的本原。道德观:天理即“三纲五常”;“存天理,灭人欲”。方法论:“格物致知”的认识论,认为只有深刻探究万物,才能得到其中的“理”。[来源:学科网ZXXK]
出示材料小组合作探究理学评价(用辩证唯物主义的观点,从积极和局限两方面入手)
宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任,积极参与现实,参与政治,恪守道德规范,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识,范仲淹、欧阳修号召士人重视名节,振作士气,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”在社会上产生了深远的影响。
—张岂之:《中国历史十五讲》
理学是中国古代最为精致,最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操,注重责任与历史使命的文化性格。
—张岱年、方立克《中国文化概论》
(1)地位:
“四书”作为儒学基础读物; (元朝将儒家经书作为科举考试的基本内容,答案标准以程朱理学的解释为主)
从南宋后期起,程朱理学受到官方尊崇,在历史上产生了深远影响。
(2)积极:塑造中华民族性格特征(重视主观意志、注重气节品德、讲求自我节制、强调责任使命、凸显人性庄严)
(3)消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀人们的自然欲求。(尊卑等级观念;重男轻女的观念;轻视自然科学的观念;轻视个体自由的观念;重礼轻法的观念等)
(二)文学艺术
出示表格学生自主完成,根据学生回答情况,教师点拨(展示图片文字材料增加直观感受)
(三)科技
设计问题学生自主阅读教材结合学案完成,教师出示材料,点拨三大发明对欧洲的影响。
科学家:沈括(成就、地位);郭守敬(成就、地位)。
思考研究:
宋代科技繁荣兴盛的主要原因?从科技发展中说明我国古代科技发展受哪些因素的影响?
根据宋代科技政策曲线与科技成果曲线比较,引导学生认识政策保障及政治环境对科技发展的影响。
(四)文字
设计问题学生自主阅读教材结合学案完成,图片展示少数民族文字,点拨发展概况。
三、意义(悟精华传承)—辽宋夏金元文化带来的影响
材料一 辽人在自称“中国”的同时,并不反对宋人称“中国”,主要表现在以下几个方面。第一,辽人自称炎黄子孙,并不否认宋人也是炎黄子孙。……第二,辽人自称“北朝”,称北宋为”南朝”,认为“南朝”、“北朝”是一家,具有“南朝”和”“北朝”都是“中国”的思想认识。……第三,用“中原”即“中国”、“九州”即“中国”的理念,以为自己部分进入中原地区且在”九州”中国之内,应该属于中国,同时,也承认宋朝在“九州”之内,也是“中国”。
材料二 金人进人中原以后,即援引“中原即中国”、“懂礼即中国”等汉儒学说和理论自称中国,但金人并没有将宋人排除于中国之外。作为分立对峙政权,金人承认金、宋分别是各自独立的不同政权,各有自己的国号,互为外国,但作为“中国”,他们又认为金、宋都是“中国”。这就是中国古代比较宽泛的“中国”意识,称“大中国”意识,也就是我们常说的“中国多元一体”意识。
——赵永春:《“中国多元一体”与辽金史研究》
根据材料一和材料二,思考归纳当时辽人和金人的中国观是什么?
中国观:不仅自称为中国人,而且承认宋朝也是中国人。据此可知,辽人和金人眼中的中国已是包含多个民族在内的“大中国”了。
元朝是我国统一多民族国家发展的重要时期,民族间的交流与交融空前加强其中蒙汉民族间的交融尤为突出。
材料三 蒙古人受汉文化的影响,表现在诸多方面。比如取名的时候,采用汉人的字等习惯,或者像汉人一样取俗名、小名…在道德观念上,部分蒙古人接受了汉人的习俗。在色目人、蒙古人受汉文化影响的同时,汉人也受到蒙古文化的影响,元代汉人受蒙古文化的影响,首先表现在学习和掌握蒙古语言文字,汉人使用蒙古名字。汉人受蒙古婚姻、服饰等习俗的影响。
——李治安:《元史十八讲》
阅读材料,概括元朝蒙汉民族间关系的基本特征
基本特征:双向互动、互相影响
材料四 元朝疆域空前广阔,各种思想文化多元并存,元代多元文化的并存融汇,的确是隋唐文化多样化的繁荣鼎盛以后的又ー段值得称道的现象。文化的发展繁荣,需要开放和多样化,也需要多个子文化或子文明之间的彼此碰撞、竞争。
——李治安:《元史十八讲》
阅读材料并结合所学知识,分析元代多元文化并存融汇对民族交融的作用。
作用:元朝开放多元的文化政策,推动了民族间文化的交融,从而促进了民族间的深度融合。
总结:辽宋夏金元文化带来的意义
(1)对当时:文化繁荣,推动政治经济发展,促进民族融合。
(2)对后世:文化传承,丰富了中华文明的内涵,带来深远影响
(3)实质:一定时期的文化是一定时期政治经济的反映, 也会影响一定时期的政治经济。
【巩固练习】
【课下作业】
【板书设计】
1.思想(理学)2.文艺(宋词;话本;元曲;书画)3.科技(三大发明;科学家)4.文字
三、意义(当时、后世、实质)
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