(教案二)课时分层作业2 中华文化的世界意义

skybamboo · 发表于 2025-11-4 05:13:53

课时分层作业(二)
(建议用时：40分钟)

1．南北朝时，盛行“舍宅为寺”的功德活动，许多王侯贵族将宅地改建为佛寺。一些大寺院往往以塔为中心，四周由堂、阁围成方形庭院的布局。“舍宅为寺”的功德活动反映出(　　)
A．佛教盛行　　　　       B．“三教合一”
C．佛寺集中化          D．佛教世俗化
A[“舍宅为寺”的现象反映了佛教的盛行，故A项正确。]
2．魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映出(　　)
A．儒学正统地位削弱          B．道教文化的广泛传播
C．佛教影响范围扩大          D．北方经济影响力上升
C[石窟属于佛教建筑，石窟的大量开凿反映出佛教影响范围扩大，故选C项；A、B、D三项与材料主旨无关，排除。]
3．我国最早翻译出版的西方科学书籍是(　　)
A．《梦溪笔谈》          B．《几何原本》
C．《海国图志》          D．《天演论》
B[《几何原本》是明朝末年由意大利人利玛窦传入中国的，他和明末科学家徐光启一起翻译完成中文本，是中国最早翻译出版的西方科学书籍，故选B项；《梦溪笔谈》《海国图志》均不属于西方书籍，排除A、C两项；《天演论》是清末严复翻译出版的英国生物学家赫胥黎的科学著作，但并不是我国最早翻译出版的，排除D项。]
4．观察下图并结合所学知识，判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述，正确的是(　　)

《农政全书》书影　　　　利玛窦与徐光启画像
A．为中国传统科技注入新的生机
B．儒学与基督教在中国融为一体
C．西学东渐开启中国近代化进程
D．开始介绍并传播西方民主思想
A[以徐光启为代表的开明士大夫积极引进西学，并与来华的传教士合译一些西方科学技术书籍，为中国传统科技注入了新的生机，故选A项。]
5．据统计，1819—1840年，西人传入中国的世界史地著译约13种；1840—1860年，新增加了12种，这些新著对世界的描绘比较具体、详细。材料现象(　　)
A．推动了闭关锁国政策的瓦解
B．为洋务运动开展奠定基础
C．利于国人对世界认识的深化
D．强化了西方对中国的控制
C[西人传入中国的世界史地著译越来越多，对世界的描绘也更加具体、详细，这有利于更加深刻地认识世界，故选C项；题干不能说明清政府已经放弃了闭关锁国政策，排除A项；洋务运动只对西方的“坚船利炮”感兴趣，排除B项；题干现象与政治控制无关，排除D项。]
6．下面是某电视剧的台词节选。这段台词描绘的场景最有可能出现在(　　)

A．汉朝　　　B．唐朝  C．元朝　　　D．清朝
B[唐朝是我国封建社会的繁荣时期，日本多次派遣唐使学习我国先进文化和制度，并仿照我国进行了大化改新，促进了日本的封建化，题干材料反映的正是这一内容，故选B项；汉朝时期，由于交通条件限制，中国和日本的交流有限，排除A项；元朝时期，忽必烈两次攻打日本都没有成功，排除C项；清朝时期我国实行海禁、闭关锁国政策，排除D项。]
7．西方有一句谚语：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰克人的手。”据此你认为在东西方文化交流中起桥梁和纽带作用的是       (　　)
A．中国人          B．阿拉伯人
C．法兰克人          D．罗马人
B[根据所学知识可知，阿拉伯人通过丝绸之路，把中国的古代文明传入西亚和欧洲，也给中国带来阿拉伯的天文学和医学知识，以及伊斯兰教和伊斯兰教文化。他们在不同文明之间搭起文化交流的桥梁，促进了这些地区文化和经济的发展，故选B项。]
8．伏尔泰很赞赏中国的儒家文化，认为中国乃是政治和哲学的一种典范，是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜。他提出：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同。”材料表明伏尔泰(　　)
A．汲取儒学思想，维护法国社会秩序
B．借助中国儒家文化，打击旧制度旧观念
C．倡导文化多元性，促进东西方交流
D．受中国文化影响深刻，弘扬中国传统文化
B[从材料可知，伏尔泰之所以赞赏儒家文化，是因为他认为儒家文化“是反对旧制度之下贵族特权的一种崇高旗帜”，由此可以判断，伏尔泰借助中国儒家文化打击专制制度和宗教观念，故选B项；伏尔泰借助儒家思想，不是为了维护法国现有社会秩序，而是对旧制度、旧秩序的冲击，排除A项；题干材料没有体现C项内容，排除；伏尔泰是利用中国儒家文化反对旧制度，其目的不在于弘扬中国传统文化，排除D项。]
9．我国古代时期，中外文化交流的广泛开展，不仅使中华文明更加辉煌，也促进了世界文明的发展。阅读下列材料，回答问题。
材料一　盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点，展示了博大开放、海纳百川与充满创新活力的时代精神。
材料二　宋朝政府积极鼓励海外贸易，在一些重要港口开设专供外商居住的“蕃坊”，并设有“蕃市”“蕃学”，还先后在广州、杭州等地设置市舶机构管理海外贸易……宋代海外贸易范围很广……
材料三　(1431年某人自述)自永乐三年(1405年)奉使西洋，迄今七次，所历番国……大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。
(1)根据材料一并结合所学知识，列举两例唐代中外交往的典型事例。
(2)材料二中“宋代海外贸易范围很广”这种情况的出现得益于当时哪一技术发明的应用？
(3)材料三中的“某人”是指谁？他最远到达什么地方？
[解析]　第(1)问，结合所学知识回答即可。第(2)问，材料二中“宋代海外贸易范围很广”这种情况的出现得益于指南针在航海中的应用。第(3)问，根据“奉使西洋，迄今七次”这一信息并结合所学知识回答。
[答案](1)鉴真东渡日本；玄奘西行天竺；日本派出遣唐使。
(2)指南针在航海中的应用。
(3)郑和；非洲东海岸和红海沿岸。

10．《天工开物》收载了倭缎织造法，朝鲜及西洋棉布染整法，红夷炮、佛朗机冶铸法，日本与朝鲜海船的制造法等自国外传来的技术。这说明当时(　　)
A．中外科技融合推动近代科学产生
B．工艺技术成果反映工业革命成就
C．传统科技发达推动世界文明交流
D．海外技术传入丰富国人科学认知
D[《天工开物》成书于明朝，此时正是新航路开辟之后，因而《天工开物》中收载了日本、朝鲜及西洋等海外传入的手工业技术，丰富了国人的科学认知，故选D项；《天工开物》收载的手工业技术依然属于传统科技，非近代科学，排除A项；工业革命发生于18世纪中期至19世纪30—40年代，这与明朝时间不符，排除B项；《天工开物》收载的手工业技术是西学东渐的结果，排除C项。]
11．严复的译作《天演论》既不同于达尔文的生物进化论，又异于赫胥黎、斯宾塞的人文主义进化学说，而是以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为，并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系。严复此举意在(　　)
A．警醒国民变革图强       B．抨击列强弱肉强食
C．宣传科学开启民智          D．倡导革命救亡图存
A[“以达尔文生物进化论的生存竞争法则观察和阐释人类行为，并将其直接与国际政治之弱肉强食的丛林法则相联系”表明严复此举意在警醒国民变革图强，故选A项；严复是主张变法图强，改变被列强压迫的状况，而不主张革命，排除B、D两项；从材料看，严复的主旨不是宣传科学，排除C项。]
12．1150年，造纸术传入西班牙后，又从那里传到了法国和其他欧洲国家，所到之处，羊皮纸被取代。事实证明，造纸术的价值十分显著。造纸术的价值主要是(　　)
A．推动了欧洲文艺复兴          B．变成了新教的工具
C．促进欧洲文化的发展          D．迎来地理大发现时代
C[材料中造纸术传入欧洲后，“羊皮纸被取代”，促进欧洲文化的发展，故选C项；材料没有反映出造纸术对文艺复兴、宗教改革、地理大发现的影响，排除A、B、D三项。]
13．伏尔泰在其《风俗论》著作中第一次把整个中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了以欧洲史代替世界史的“欧洲中心主义”的史学观，认为“如果中国的历史纪年是真实的，基督教的纪年就是假的，梵蒂冈就是在骗人，欧洲的历史也就是一部谎言的历史”。这反映出(　　)
A．中国科技水平居于世界领先地位
B．思想解放促使宗教改革兴起
C．中国文化传播影响欧洲社会发展
D．世界各地文明开始会合交融
C[由“伏尔泰……第一次把……中国文明史纳入世界文化史之中，从而打破了……‘欧洲中心主义’的史学观”可知，中国文化对欧洲历史影响重大，故选C项；A项在题干中无法反映，且在伏尔泰时期中国科技已经落后，排除；伏尔泰是宗教改革后启蒙运动时期的领袖，排除B项；世界各地文明开始会合交融是在新航路开辟后，排除D项。]
14．阅读下列材料，回答问题。
材料一　徐光启(1562—1633)在西学东渐的背景下，他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》，将欧洲数学介绍到中国，奠定了我国近代数学的基础。其著作《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一。该书不但记载了我国古代农业生产的理论和科学方法，而且是我国农学史上最早传播西方近代科学知识的书籍。1629年明政府以徐光启为监督编纂《崇祯历书》，书中介绍了哥白尼的地球自转说，然而当时中国社会的一些知识分子对哥白尼的学说持否定意见，哥白尼的学说在当时的中国并未引起重视。
——摘编自黄中治《浅谈明末清初中西文化交流》
材料二　儒家思想在西方传播较晚，当时近代科学技术特别是印刷术已达到了相当高的程度，16世纪末，耶稣会士来华后翻译了“四书”“五经”。当时，中国的综合国力在世界上处于领先地位，中西方之间的对话处在相对平等的位置上，耶稣会士们的翻译在西方产生了很大影响。伏尔泰说：“孔子不语怪力乱神，真理绝不与迷信混同”，他抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一。有学者认为，“在欧洲，特别是在法国，17和18世纪的整个思想模式发生了转变，而转变之后，在许多方面与孔子思想都很相似”。
——摘编自《儒家思想在西方的传播》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括徐光启的主要科学成就及其特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析儒家思想西传的原因。
[解析]　第(1)问第一小问，根据材料一“他与传教士利玛窦等人合译《几何原本》，将欧洲数学介绍到中国”“《农政全书》是我国历史上最重要、影响最大的农学著作之一”“1629年明政府以徐光启为监督编纂《崇祯历书》”等信息回答。第二小问，根据材料一“不但记载了我国古代农业生产……而且……传播西方近代科学知识”以及“介绍了哥白尼的地球自转说”等信息回答。第(2)问，根据材料二“印刷术已达到了相当高的程度”“抨击天主教的黑暗统治，并把儒家思想占统治地位的中国看作是世界上最优秀的政体之一”“中国的综合国力在世界上处于领先地位”“耶稣会士来华后翻译了‘四书’‘五经’”等信息分析。
[答案](1)成就：介绍西方科技思想(或翻译《几何原本》，推动中国数学发展或介绍哥白尼的学说或在《农政全书》中介绍西方科学技术)；编写《农政全书》总结中国古代农业技术，指导农业生产(只写《农政全书》算第二条)；修订历法(或编纂《崇祯历书》)。特点：涉及领域广；注重(经验)总结；实用性强(或指导农业生产，或体现农业文明特征)；融合中西方科学文化。
(2)儒家思想是中国封建社会的正统思想，有利于建立稳定和谐的社会；印刷技术的提高；中国综合国力的增强；耶稣会士的传播。

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[选修3] (教案二)课时分层作业2 中华文化的世界意义